Anna accoglie il bambino Gesù. Ella è segno della sposa che fedele attende lo Sposo e ne riconosce con gioia la venuta. Simeone profetizza per Israele e per la Chiesa quel dolore dell'anima fino a che non riposa tutta in Dio

Il lamento che si muta in gioia passa attraverso la sofferenza. L'orante avverte Dio lontano, come se lo avesse abbandonato. Ma il Signore è colui che l'ha generato e non può che vivere per Lui e grazie a Lui

L'annuncio del profeta ad Acaz rivela la profonda fiducia necessaria per ogni cammino di fede. L'uomo scopre che il Signore ha già risposto al desiderio di senso dando tutto se stesso come Emmanuele, Dio con noi.

Il viaggio di Gesù nei cap. 1-10 si compie con l'ingresso a Gerusalemme. Ciò che precede ha preparato l'ingresso nella città santa, mentre quanto segue è condizionato dal v. 11, giudizio di Gesù sul Tempio.

Il brano si trova tra la parabola del seminatore e la sua spiegazione. Il discepolo è colui che non solo ascolta, ma anche si lascia interrogare da ciò che riceve, si mette in discussione, purifica il cuore e si converte quotidianamente.